အခြင့္သာခိုက္မွ မလိုက္ခ်င္

သႀကၤန္ဆိုတာ ျမန္မာတို႔ရဲ႕ ႏွစ္သစ္ကူးအခ်ိန္အခါမို႔ ျမန္မာတို႔ အေပ်ာ္ဆံုးအခ်ိန္လည္း ျဖစ္သည္။ ထိုေပ်ာ္ရႊင္မႈမ်ားကို ေပ်ာ္လြန္း၍ ပ်က္မသြားေစရန္ အေပ်ာ္မလြန္ေစရန္ သတိထားဖို႔ လိုပါသည္။ ျမန္မာပီပီ ႏွစ္တစ္ႏွစ္၏ အဆံုး ေနာက္တစ္ႏွစ္သို႔ ကူးေျပာင္းစ ကာလတြင္ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈမ်ား လုပ္သင့္ေပသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တို႔ အမ်ားဆံုးေနထိုင္ရာ ႏိုင္ငံျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔အေနျဖင့္ ႏွစ္သစ္ကူး အခါသမယတြင္ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈမ်ား ရရိွေစရန္ အလွဴမ႑ပ္မ်ားထိုးကာ စတုဒီသာ ေကၽြးေမြးျခင္းမ်ား၊ သက္ႀကီးရြယ္အိုမ်ားကို ေခါင္းေလ်ာ္ျခင္း လက္သည္း ေျခသည္း ညႇပ္ေပးျခင္းမ်ား၊ ဥပုသ္သီလ ေဆာက္တည္ျခင္း၊ ငါးမ်ား ငွက္မ်ား တိရိစၧာန္မ်ားကို ဇီ၀ိတဒါနအျဖစ္ လႊတ္ေပးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ကာ ကုသိုလ္ယူၾကပါသည္။

႐ံုး၀န္ထမ္းမ်ား၊ ကုမၸဏီ၀န္ထမ္းမ်ားကလည္း ရံုးပိတ္ရက္မ်ားတြင္ ရသည့္ အခြင့္အေရးကို လက္လႊတ္မခံဘဲ ကုသိုလ္ရေစရန္ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ တစ္ခုခုေတာ့ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ဘ၀ရဲ႕ အမွန္တကယ္ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းျဖစ္ေသာ နိဗၺာန္ကို ရည္မွန္းကာ သံသရာလည္မႈကို အဆံုးသတ္ေစရန္ ရည္ရြယ္မွန္းကာ သီလ ေဆာက္တည္ျခင္း၊ ၀ိပႆနာတရားအားထုတ္ျခင္းမ်ား၊ ဒုလႅဘရဟန္းခံ ရွင္ျပဳျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ၾကပါသည္။

ကၽြန္ေတာ္လည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္ ျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ရသည့္ ႐ံုးပိတ္ရက္ေလးတြင္ သာသနာ၏ အျမင့္ျမတ္ဆံုးတရားျဖစ္သည့္ ၀ိပႆနာ တရား အားထုတ္ရန္ ဒုလႅဘရဟန္း၀တ္ခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ့္အရြယ္ ရဟန္း၀တ္သည္ကို ငယ္ေသးပါလားဟု ထင္မိပါေသာ္လည္း ရိပ္သာေရာက္ေတာ့ ကိုယ့္ထက္ ငယ္ရြယ္သူမ်ား အမ်ားအျပားကို ေတြ႕ခဲ့ရ၍ အံ့ၾသမိသည္။ အလယ္တန္း ေက်ာင္းသားအရြယ္၊ အထက္တန္းေက်ာင္းသားအရြယ္၊ ဒီအရြယ္ဆိုတာ မိခင္ ရင္ခြင္ထဲတြင္ ဆိုးႏြဲ႔ေနသည့္အရြယ္၊ သႀကၤန္တြင္ ကစားေပ်ာ္ပါးခ်င္သည့္အရြယ္ေလး မ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အံ့ၾသမိျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။ ဒီအရြယ္ေလးမ်ားႏွင့္ ၀ိပႆနာ တရားစခန္းတြင္ တရားအားထုတ္ရန္ ေရာက္ရိွေနလိမ့္မည္ဟု ဘယ္လိုမွမထင္ထားေပ။

ရဟန္းဘ၀တြင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရမည့္ ႏွစ္ရာ့ႏွစ္ဆယ္ ခုနစ္သြယ္ေသာ သိကၡာပုဒ္မ်ား၊ ေဆာက္တည္ရမည့္ သီလတရားတို႔ကို မက်ိဳးမေပါက္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းၾကရန္သည္။ သတိတရားကို ေရွ႕ထားကာ မ်က္လႊာကိုခ် လုပ္ေဆာင္မႈတိုင္း တြင္ သတိခ်ပ္ၿပီး ခႏၶာကို ဉာဏ္ႏွင့္ ႐ႈမွတ္ကာ ခႏၶာကိုယ္၏ မတည္ၿမဲေသာ ျဖစ္ပ်က္မႈကို ႐ႈမွတ္ရျခင္း ျဖစ္သည္။ ေလာကီလူ႔ေဘာင္တြင္ အျပစ္မျဖစ္ဟု ထင္မွတ္ခဲ့ေသာ လုပ္ေဆာင္မႈအခ်ိဳ႕၊ ကိစၥအခ်ိဳ႕သည္ သံသရာရွည္ရာ ရွည္ေၾကာင္း လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ျဖစ္ေနသည္ကို သိရိွခဲ့ရသည္။

ရဟန္းသံဃာတို႔သည္ အလွဴရွင္တို႔၏ လွဴဒါန္းေသာ ဆြမ္းကို ဆင္ျခင္႐ႈမွတ္ပြားမ်ားကာ သံုးေဆာင္ ဘုဥ္းေပးၾကရသည္။ သင့္တင့္မွ်တ႐ံုမွ်သာ ဘုဥ္းေပးၾကပါသည္။ ခႏၶာကိုယ္ လွပေအာင္ ျပည့္ၿဖိဳးေအာင္ သံုးေဆာင္ ဘုဥ္းေပးၾကရသည္ မဟုတ္။ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး၏ သာသနာေတာ္ကို တိုးပြားစည္ပင္ေအာင္ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ရန္ တရားက်င့္ႀကံ အားထုတ္ႏိုင္ရန္ေလာက္သာ သံုးေဆာင္မွီ၀ဲ ဘုဥ္းေပးၾကရသည္။ ဆြမ္းတစ္လုပ္ သံုးေဆာင္တိုင္း သံရည္ပူမ်ား မ်ိဳခ်ေနရသကဲ့သို႔ မွတ္ယူ ဆင္ျခင္ သံုးေဆာင္ၾကရပါသည္။

ရဟန္းသံဃာေတာ္တို႔သည္ သံုးထည္ေသာ သကၤန္းကိုသာ ဆင္ျခင္သံုးစြဲၾကရပါသည္။ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ရဟန္းတို႔မည္သည္ အေတာင္ပါေသာ ငွက္ကဲ့သို႔ ေပါ့ပါးေစရန္ သံုးထည္ေသာ သကၤန္း၊ ေတာင္းခံရန္ သပိတ္တစ္လံုးရိွလွ်င္ သံဃာေတာ္ တစ္ပါးအဖို႔ လံုေလာက္ၿပီဟု ဆိုမိန္႔ခဲ့သည္။

ရဟန္းသံဃာေတာ္တို႔သည္ ေက်ာင္းသကၤန္းကိုလည္း ဆင္ျခင္ေနထိုင္ၾကရသည္။ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ရဟန္းတို႔အတြက္ သစ္ပင္သည္ ေက်ာင္းသကၤန္းသာ ျဖစ္သည္ဟု မိန္႔ၾကားခဲ့သည္ဟု သိမွတ္ရပါသည္။ ရဟန္းေတာ္တို႔ဘ၀သည္ လြန္စြာမွ ေစာင့္ထိန္းၾကေသာ ျမင့္ျမတ္ေသာ လူသားမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။

ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ၃၁ ဘံုတြင္ လူ႔ဘ၀ လူအျဖစ္သည္ ရခဲလွသည္ဟု ဆိုသည္။ လူ႔အျဖစ္ရရိွေသာ္လည္း ဘုရားရွင္ သာသနာအတြင္းႏွင့္ ႀကံဳႀကိဳက္ရန္ ခက္ခဲသည္။ ဘုရားရွင္သာသနာႏွင့္ ႀကံဳႀကိဳက္ရေသာ္လည္း ဘာသာျခားျဖစ္ေနလွ်င္ လည္း မျဖစ္ေသးေပ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္ရန္ကလည္း ခက္ခဲလွသည္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းရိွ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသည္ လြန္စြာ ကုသိုလ္ထူးေသာ လူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ သာသနာေတာ္ႏွင့္လည္း ႀကံဳႀကိဳက္သည္၊ ၀ိပႆနာ တရားေတာ္ကို လမ္းၫႊန္ျပသေပးမည့္ ဆရာေကာင္းမ်ားႏွင့္ ႀကံဳႀကိဳက္ ေနၾကသည္။ ဒါကိုပင္ ေလာကီအာ႐ံု ကာမဂုဏ္မ်ားအတြင္းတြင္ပင္ ေပ်ာ္ေမြ႕ေနၾကသူမ်ားလည္း အမ်ားအျပားရိွေနၾကေသးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အခြင့္သာခိုက္မွ မလုိက္ခ်င္ အမိုက္နင့္ျပင္ ရိွဦးမလားဟုပင္ ဆိုခ်င္ပါသည္ . . .

(မွားယြင္းမႈမ်ား၊ လြဲေခ်ာ္မႈမ်ားအား ျဖည့္စြက္ ျပင္ဆင္ ဖတ္႐ႈေပးၾကပါရန္)

ေဇာ္ၿဖိဳး